第315章 赶鸭子上架

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以前他们还能说，皇帝要靠我们来治理天下。</p>

但现在，不一样了。</p>

确实不一样了，李善长根本就没有理会文官集团的想法。</p>

在掌握吏部之后，就将邱广安提供的名单里的官吏，一个个提拔了上来。</p>

计官正式掌控了户部，原本松散的计官群体，正式蜕变成了集团。</p>

势力范围包括但不限于金钞局、仓储等机构。</p>

虽然实力远不如文官集团，更不如李善长代表的势力。</p>

但也有足够能力站稳脚跟，并发出自己的声音了。</p>

毕竟他们掌握着国家的钱袋子，除了吏部谁都要看他们脸色。</p>

文官集团再次保持了沉默，有李善长压着，他们还不敢明目张胆的出手攻击计官群体。</p>

至于私下采用小手段……</p>

小手段只能恶心人，改变不了大局。</p>

邱广安得偿所愿之后，立即带领热血沸腾的一众计官，开始制定全套的阶梯收税方案。</p>

只用了四天时间，方案出炉。</p>

朱元璋审核过后，颁发全国施行。</p>

“一个月内新政通传全国，两个月后正式开始实施。”</p>

“有推诿阻拦、阳奉阴违者，严惩不贷。”</p>

这一次，再也没有人反对了，至少朝堂之上没有了反对的声音。</p>

至于地方上会不会抵触，还有待观察。</p>

就在文官集团以为，朝廷的注意力转移到阶梯性收税上面，不会再整什么幺蛾子的时候。</p>

李善长再次出手，弹劾大理寺的官员失职。</p>

证据就是积压的大量案件。</p>

这些案件积压，有些确实存在疑点，有些则是故意的。</p>

司法独立之后，需要通过刑名科考试才能担任司法官。</p>

所以，新任司法官基本都是精通律法之人。</p>

他们在审理案件的时候，往往会偏向于‘依法执法’。</p>

但众所周知，古代是没有现代法治精神的，人治才是最普遍的。</p>

而‘人治’的依据就是儒家的纲常伦理。</p>

然后问题就来了，司法官依法判决的结果，和儒家纲理伦常有所冲突怎么办？</p>

就古代那种粗糙的法律，出现这种情况，实在太正常不过了。</p>

以往出现这种情况，大理寺会将案件打回去，重新判就可以了。</p>

即便双方有不同意见，那也是内部矛盾，商量着来就行了。</p>

但现在司法独立，总能碰到几个愣头青。</p>

我就是要依法判，你打回来我也不改。</p>

事情就僵住了。</p>

大理寺这边想的是，胳膊扭不过大腿，你不听我的，我找机会把你换了。</p>

事情自然就解决了。</p>

然而计划赶不上变化，李善长复出了。</p>

这些故意积压的案件，就成了他们懒政的证据。</p>

朱元璋直接给出了处理结果：既然伱们想偷懒，那就干脆别做官了，回家想怎么歇着都行。</p>

不过在罢官之前，先让锦衣卫调查一下。</p>

底子干净的才有资格退休，底子不干净的去诏狱走一遭吧。</p>

于是大理寺也空了出来。</p>

李善长立即从司法官系统里，选拔了部分人进入大理寺填补空缺。</p>

和计官群体主动追求掌控户部不同，司法官群体其实并没有独立出去的想法。</p>

对于这份烫手的山芋，他们并不想要，至少大多数人不想要。</p>

但形势不由人，朝廷逼着他们独立，这烫手的山芋不接都不行。</p>

但仅凭这些，依然不足以让司法真正独立。</p>

虽然朝廷一直在喊着司法独立，不受外力干预。</p>

“然而正如陛下所说，儒家对这些衙门的掌控时间太久。”</p>

“不是朝廷喊几句话，任命几个官员就能解决的。”</p>

“它需要一种独立的思想来支撑，才能做的到。”</p>

朱元璋一脸疑惑，什么玩意儿？还需要什么思想？</p>

朱标若有所思的道：“你之前想要借助司法体系复兴法家，就是为此是吗？”</p>

李善长还是第一次听说此事，换成以前他肯定直接怼过去了。</p>

你小子知不知道什么叫法家？</p>

虽然法家也带个法字，可和司法完全不是一回事儿。</p>

但经历这么多，他也学会了收敛脾气。</p>

所以用略微缓和的语气提醒道：“法家思想很庞大，不弱于儒家。”</p>

“想靠司法官复兴法家，很难。”</p>

陈景恪自然也明白这个道理，说道：“韩国公所言甚是，想靠司法官复兴法家，几乎不可能。”</p>

朱标更加疑惑了，说道：“那你为何……”</p>

陈景恪解释道：“当时是没有办法的办法……”</p>

当时他也只是个普通穿越者，对治国没有什么经验。</p>

对改革也没有系统性计划，只能想到一样做一样。</p>

现在回头看看，很多想法都比较天真。</p>

司法系统独立就是其一。</p>

没有独立的思想支持，司法所采用的理论依据依然是儒家的那一套，就不可能独立。</p>

现在，是时候完善这个不足了。</p>

“法家虽然和司法不同，但它比其余诸子百家更加注重规则。”</p>

“这种思想，其实完全可以化用到司法体系里去。”</p>

作为法家传人，李善长顿时来了兴趣，问道：“不知陈伴读有何高见？”</p>

陈景恪说道：“高见不敢当，只是一些不成器的零散想法。”</p>

“法家讲究‘信赏必罚，以辅礼制’，我以为这一条可以作为司法的根本。”</p>

李善长眼睛一亮，情不自禁的道：“好好好，信赏必罚方能取信于人。”</p>

“司法严格遵照律法，才能提高律法的威严，震慑万民……陈伴读高见也。”</p>

陈景恪也不禁感到佩服，李善长果然不愧是这个时代法家的集大成者。</p>

只是简单的一句提醒，就能联想到这么多。</p>

只不过受限于时代，他依然无法超脱前人的窠臼。</p>

陈景恪顺着他的话继续说道：“我将这八个字进行拓展，延展出了一个新的思想，法治。”</p>

李善长追问道：“法治？”</p>

朱元璋和朱标、朱雄英也满脸疑惑，什么意思？</p>

陈景恪解释道：“有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。”</p>

朱元璋三人依然一脸懵逼，什么玩意儿？</p>

然而李善长已然震惊的失去了言语能力。</p>

——</p>

就在文官集团以为，皇帝的针对该结束了的时候，蒋瓛那边拿出了厚厚一摞子口供。</p>

全是打入诏狱的官吏招出来的。</p>

还是那句话，当官的没几个是经得起查的。</p>

区别是贪的多少，上面想不想追究。</p>

现在进了诏狱，这些证据随便一审就出来了。</p>

而且那些人还攀咬出更多的官吏。</p>

有中枢大员的，也有地方官吏的。</p>

拿到口供之后，朱元璋连演都不演了。</p>

将罪名比较大的几十人直接下了诏狱，剩下的则区别对待。</p>

给你们一个戴罪立功的机会，努力推行新政，既往不咎。</p>

否则，全部进诏狱吧。</p>

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