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第600章佛不同,工具人李世民

洛阳南郊的山上,阵阵梵呗诵经之声,悠悠扬扬的似从遥不可知的远处传来,传遍寺院内外。

徐信领着独孤凤和沙芷菁站在高处,俯瞰整个净念禅院。

从山门外伸直垂往山脚的石阶,整齐划一,共计八百零八级。

而净念禅院内主建筑物,都依次排列在正对寺门的中轴线上,以金铜打造的佛殿为禅院的中心,规模完整划一。

除却铜殿外,寺院内的建筑均以三彩琉璃瓦覆盖,色泽如新,尤以三彩中的孔雀蓝色最为耀眼,在阳光照射下,灿烂的辉光普耀高山,好似极乐净土降临到了人世间。

铜殿与另外一座主殿之间,有一广阔达百丈的广场,通体以白石砌成,正中处供奉了一座文殊菩萨的铜像,骑在金毛狮背,高达两丈许,龛旁还有药师、释迦和弥陀等三世佛。

在白石平台四方边沿处,除了四个石阶出入口外,平均分布着五百罗汉,均以金铜铸制,个个神情姿态不同,但无论睁眼突额,又或垂目内守,都是栩栩如生,与活人无异。

其他建筑物就以轴上的主殿堂为整体,井然有序分布八方,以林木道路分隔,自有一股庄严肃穆的神圣气象。

在白石广场文殊佛龛前放了一個大香炉,燃着的檀香木正送出大量香气,弥漫于整个广场。

诸般铜像与主要建筑,皆是彩塑金饰,极具气魄。这般金碧辉煌的场景出现在佛院寺庙,理所应当又非常违和。

三下清脆的磬声响起,念经声倏然停止。

灰衣和尚之外,另外有四个蓝袍和尚,其中一人手持重逾百斤的禅杖,另外三人形相各异,跟那个持禅杖的和尚分立四角,他们就是净念禅院的四大护法金刚。

徐信目光移向寺庙当中气息作为繁杂之地,这些和尚念经是分为两组,一组念毕,另一组毫不间断的连续下去,并且是是一口气把经文念出来,所以念经便如吐呐呼吸。

“叮!叮!叮!”

佛门的根源问题不在于宣扬的那些思想,而是大部分佛门弟子的秉性大有问题,打着导人向善的旗号,干的却是敛财作恶之事,这是佛门最大的问题,但也是他们能快速发展起来的根源。

一个接一个的灰衣和尚,鱼贯从铜殿后的大殿走出,有若长蛇阵的和尚队伍整齐划一,个个都是气息不俗的精壮汉子,都有着不弱的内家功底。

一阵阵的诵经声来自铜殿之后,是在铜殿后方大概相隔只有十丈许的一座大殿内传出。

这般两组人循环往复,能若流水之不断,既是好听,又是一种极好练功的法门。

这一群两百多的和尚队伍,并非是净念禅院内所有的和尚,而是这其中的护院精锐,都是武功有成,训练有素,随意一个放到江湖上都能闯出名声。

净念禅院顿时万籁俱寂,只有虫鸣唧唧之音,逐渐填满山头与寺院的空间。

“很高明的练功之法,群力合一,这净念禅院的和尚们,应该也会罗汉大阵之类的手段。”

沙芷菁低声道:“有人出来哩!”

对于统治者而言,不交税又占据大量财富的特权阶级,都是应该针对的对象,而佛门在这方面尤为过分。现在这净念禅院,其中一个代表,未来必须要被整治的对象。

更准确的说,他们是不愿缴税又占据大量田地、财货,所以历代以来多有统治者灭佛。

理所应当是佛门的出名寺庙大多如此,铺张浪费是出了名的,偏偏和尚尼姑们又不事生产。

这批和尚若组成一支僧兵,定能在战场上横冲直撞,如入无人之境。

最后走出大殿的是一个高挺俊秀的和尚,穿的是一袭黄色内袍,棕式外套的僧服,份外显出他鹤立鸡群般的超然姿态。

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