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僧人的外围,是前来参拜的民众,跪拜于地,或诵经,或祈福。</p>
那名痴憨的魁伟僧人就紧守在巨卵边上,作入定状。</p>
郭暧认得,正是那日在洛阳城上,助自己降服孔雀法王的昙华大师。</p>
昙华大师身上、脸上积满尘沙,想来这几个月都是如此坐定,不曾挪动梳洗。</p>
雪域高僧有闭关苦行的法门,可以数月不吃不喝,不动分毫。</p>
巨卵中真真切切可以看到一个盘腿而坐的人形。郭暧本能的开启般若之眼,想要看个究竟。</p>
那卵中竟不是一个胎形,而是一名真真正正的少年,样貌分明就是孔雀法王的样子。</p>
似是受到了郭暧迦楼罗天尊之力的感召,卵中少年忽然睁开眼来,紧紧盯着郭暧的方向。</p>
这一切当然难为世人所见,不过却也有巨大的反映,令人雀跃不已。</p>
巨卵发出强烈的胎动之声,卵壳随之起伏,光芒更为盛大,阵阵闪烁着。</p>
众僧大喜,诵经之声高涨,郎朗直上云霄。</p>
昙华大师见乱内躁动不已,面露不解之色,以手附在巨卵之上,以做安抚。</p>
而那巨卵的躁动却始终难以平息。</p>
又片刻,祥光乍盛,于万道光华中隐隐现出大孔雀明王的法身来。</p>
见此奇景,众僧,百姓,无不跪倒拜服,高唱大孔雀明王的尊号。</p>
昙华大师再也按奈不住,嚯地站起,扫视周围的人们。</p>
众僧,百姓,亦随着昙华大师的目光望去,在院门处的人群中,竟又隐隐现出一尊金身来。</p>
西域之人自幼学习佛法,自然认出那尊金身的本来面目,是迦楼罗天尊。</p>
大孔雀明王,迦楼罗天尊,双双化现。</p>
僧众,百姓疯狂躁动起来,这边磕头,那边磕头,恨不得把这辈子的头都磕下去,恨不得把眼睛挖出来,看看自己所见到底是幻是真。</p>
郭暧不想惹出麻烦,强行收起被大孔雀明王共鸣引出的法身,于此同时,巨卵上方化现的大孔雀明王法身亦慢慢消散。</p>
两尊大佛的化现只是幻光构成的形象,殊胜非常,却又捉摸不定。</p>
众僧,百姓,如失了魂般张望、摸索,犹如一场大梦。</p>
一些高僧似是得了开示,郎然大笑,不再拘泥这肉身形具的色相,大踏步出门而去。</p>
有不懂装懂的百姓,也照样学起来,大笑着离开。</p>
有些则继续跪拜那颗巨卵。</p>
有些仍是一番失魂落魄,大梦方醒的迷离样子。</p>
昙华大师一眼认出郭暧,赶紧分开众人,来到跟前。</p>
那些久在寺中的人,指指点点,纷纷称奇,这痴憨和尚竟然站起来了,他都两个多月一动不动了,那个年轻人到底是谁,能有这么大本事让大和尚站起来?</p>
郭暧不是佛门弟子装束,围着巨卵的僧人们,也感到奇怪,纷纷朝这边望过来。</p>
昙华大师向郭暧行过佛家的合十礼,随即又深深跪下去,这一下弄得郭暧也手足无措起来,赶忙俯身扶他起来。</p>
昙华将郭暧引在巨卵跟前,设下一道秘境结界,低声恳求。</p>
原来不久前曾有邪徒来犯,想要抢夺孔雀法王的圣胎。昙华怀疑那些人是摩罗昙照的手下。</p>
摩罗昙照,便是阿史那达曼,曾假冒宝象法王的名号,在西域和中原一带做下不少恶业。</p>
孔雀法王鸠摩罗什之所以会去洛阳助纣为虐,也是受他蛊惑。</p>
摩罗昙照出身突厥王族旁系,幼年时他的父亲参与族内王权争夺,失败后全家被诛杀,只有他一个逃出,隐姓埋名流落到大雪山,师从宝象法王学艺。</p>
宝象法王看出他心性狡诈诡计多端,实在不具备修习佛法的根器,便将他逐出师门。</p>
以昙华大师的说辞来看,摩罗昙照阿史那达曼,应该就是乌鸦集团十三黑鸦中的那个“宝象法王”了。</p>
而且他的说法,同安西节度使苏定远的情报也对得上,那个在突厥部兴风作浪的法师,应该就是阿史那达曼。</p>
昙华大师希望郭暧留下,帮助护持孔雀法王的圣胎,而且若是郭暧在的话,有迦楼罗天尊之力,可以增强引导佛母大孔雀明王的化现。</p>
若非有高手护持,万一那摩罗昙照前来破坏,孔雀法王的圣胎恐难逃劫厄。</p>
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