第一四八章 失败者不值得铭记

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为什么强大如见天境巅峰修士，都不得不窝在玉衡界当孙子？</p>

夏木从无间的留言中，得到了答案。</p>

“我看重你，是因为整个世界，有一个误区，绝大多数修士，都只从人道角度出发去悟道，而没有一个想过，从万物的角度去悟道。我不知道是人类的自大蒙蔽了自己的双眼，还是其他因素造成了这种现象。明明无论人类强大到何种程度，来自妖兽的威胁都是而是水涨船高，从不曾削弱，却很少有人去研究这个现象，或者就算研究了，也不愿深入。这可能是生而为人的成见吧。”</p>

修士修世界，世界生万物，并非是已经掌握了万物诞生和奥妙，而只是借用天道规则，自然生成。本质上，只是利用，而非创造，依然属于知其然不知其所以然的程度。</p>

想要彻底领悟一个物种，最好的方式就是化身成其中的一份子，就如夏木这样。</p>

无间的说法，有一定道理。</p>

生而为人，对于变成其他种族，确实有抵触。</p>

但是这不是问题的关键，关键在于，什么是万物？</p>

飞禽走兽、花草树木、风雨雷电、顽石烂泥等等等等，就是万物。</p>

一个人，就算有心，又哪里有这么多时间和精力，去化身世间万物，一一体会？</p>

除非能找到管中窥豹的方法，一法通，则万法通。</p>

然而要达到这种程度，无论多么聪慧，仅仅靠猜测臆想，根本不可能做到，而是需要大量的实践总结，最后再从中找出类似于修行体系的通行法则。</p>

这项工作，其实已经有人做了，夏木并非是开先河的第一人。</p>

然而修妖之所以显得如此引人瞩目，首先是因为他窥到了门径，才会引来大量关注。</p>

他就是这个时代的网红。</p>

其次则是曾经的开创者，被人遗忘了。</p>

失败者不值得铭记。</p>

就算风光一时，时间会给予最无情的涤荡，最后什么都没留下，这就是失败者的悲哀。</p>

女娲娘娘就是最显著的例子。</p>

不得不说，祖神时代，就如地球文明的先秦时期，当修真文明终于出现并蓬勃发展，人类智慧迎来了一次集中爆发。</p>

那个时代，没有太多条条款款，没有人确定自己的修行之道是否是正确的可行的，于是整个修真文明，呈百花齐放的姿态。</p>

所以他们什么都敢想，什么都敢试。</p>

有人成功，并被后人继承其修行之道，最终形成修真文明。</p>

有人却失败了，作为失败者，他们的道，湮灭在了历史洪流中。</p>

女娲娘娘，属于失败者行列。</p>

夏木和她的思路，不谋而合。</p>

不同的是，女娲娘娘是在修行有成后，主动求变，而夏木则是迫于现实，被动修妖。</p>

启发女娲娘娘的，是龙蛇类妖兽。</p>

她把自己修成了巨蛇，然后再重新化形，思路和夏木如出一辙。</p>

可是她最终还是没有彻底化形成功。</p>

人首蛇身的传说，便由此而来。</p>

失败的女娲娘娘，依然强大，可是在探索天道法则的路上，她确实没有尽善尽美。</p>