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此般闲话便不多说。</p>

洪荒大地。</p>

在这时,关于出现日月不升这般天象,却已是万年之前的事物。</p>

自神农氏出世以来,便进入农耕文明的人族在此时,自然是早早就恢复了耕田种地的生活。</p>

但在不计其数的人族当中,自然会是有不在此例的部落。</p>

有夏部落。</p>

此人族部落便坐落在不周山的不远处,临近还有着一个巫族的后土氏族。</p>

而人巫二族的关系友好,两族之间亦也有相互通婚的迹象。</p>

随之,诞生的新生儿混杂着人族与巫族血脉,天赋异禀。</p>

不但有着人族的聪明伶俐,亦有着巫族强大的肉身,十分不凡。</p>

甚至,有些巫族血脉强大的人巫,还可以宛如本能般地掌握着天地之间的法则力量。</p>

普通的部落之人敬若神明,称之为巫祭,视之为非寻常之人。</p>

而有夏部落与这巫族的后土部落,自然也有这般通婚的迹象。</p>

甚至更为频繁。</p>

这点是因两者之间的位置十分临近,相比较寻常人族与巫族之间来往更为密切。</p>

到这时,有夏部落之人对人巫通婚之事早已司空见惯。</p>

甚至到了这一辈的新生儿,身上已然或多或少都有着巫族的血脉。</p>

因此,有夏部落已然可以称之为人巫部落。</p>

可即便如此,有夏部落仍然对于人族之身有着极大的归属感。</p>

原因则是源于人族圣母女娲与巫族祖巫后土的百年之约,导致了这点。</p>

由在人族部落当中生存百年的人巫,再自行决定自身归于人族,或是巫族。</p>

这般约定的结果,就如女娲圣人所料的那样,大多数人巫最终都是选择人族。</p>

对此,祖巫后土在反应过来时便就开始暗暗后悔。</p>

尽管近些年,巫族亦招揽到了一尊天赋奇高的人巫,名唤之为蚩尤。</p>

这蚩尤极为特别,竟是不同于一般的人巫,而是如同巫族这般天生没有着元神。</p>

肉身天赋更是强大,假以时日定然会是一尊大巫,甚至有成就祖巫之身的希望。</p>

可后土对此,却是不喜之。</p>

倒不是因为自身有着元神,就排斥什么的。</p>

而是这蚩尤虽说是人巫,但又没有着人族的聪慧与心性,反倒如同大多数巫族这般的莽撞之辈。</p>

这般性子,如其余祖巫何异?</p>

因此,即便其有着成就祖巫之身的潜质,那又如何?</p>

毕竟祖巫之中,帝江与烛九阴的暗中交锋不说,就说共工与祝融之间的关系。</p>

两者的恶劣关系,已然争锋相对到在各自的法则之道展现出来。</p>

已然出现这种规则:火与水一旦触碰,一者必定消亡,或是被熄灭,或者是被蒸发。</p>

这般水火不容的规则,说明了作为水火化身的共工与祝融,这两者之间的恶劣程度。</p>

仇人已然不足以形容,生死之敌这个词语才能算是形容贴切。</p>

而导致今下这般,便就是因为巫族上下普遍都有的性子,莽撞而又自负。</p>

不过因为巫族血脉之间的等级森严,巫族的秩序倒没有因此而崩塌。</p>

只是共工与祝融同为祖巫,矛盾自然就日益激化。</p>

甚至,就连其余祖巫之间亦都有着或多或少的矛盾。</p>

因此,在一次阻止了共工与祝融的争锋之后,各有矛盾的祖巫们便就顺势分家。</p>

分成十二个氏族,各自搬迁到洪荒大地的其余地域。</p>

这时,不周山此地便已然只剩下后土,以及愿意跟随祂的氏族。</p>

但说实话,后土对此已然感到有些心灰意冷。</p>

因此,见到蚩尤这一个天赋奇高,内在与巫族没什么两样的人巫归属于麾下,祂便就没有欢喜之意。</p>

反倒是自身精血,由女娲亲自造化而出的那尊人巫,让后土喜爱。</p>

这点从祂将其当成是后辈那般照顾,并且还将自己之名的“后”之氏赐予,便就可以看出来。</p>

如若那尊人巫能够选择成为巫族之人,想必祖巫后土会对此感到很欣慰。</p>

只可惜,事与愿违。</p>

思索到此,祂不由望向不远处的人族部落。</p>

有夏部落。</p>

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