第65章 东威公园传统文化第二站:戏曲
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这个时期是戏曲舞台的繁荣时期。</p>
元杂剧不仅是一种成熟的高级戏剧形态,还因其最富于时代特色,最具有艺术独创性,而被视为一代文学的主流。</p>
元杂剧最初以大都(今北京)为中心,流行于北方。</p>
元灭南宋后,发展成为全国性的剧种。元代的剧坛,群星璀璨、名作如云。元杂剧得以呈一代之盛,艺术发展和社会现实从两个方面提供了契机。</p>
从艺术的自身发展来看,戏剧经过漫长的孕育和迟缓的流程,已经有了很厚实的积累,在内部结构和外在表现上都达到了成熟。</p>
恰恰此时的传统诗文,在经历了唐宋鼎盛与辉煌之后,走向衰微。</p>
在有才华的艺术家眼里,剧坛艺苑是一块等待他们去耕耘的新土地。</p>
从社会现实方面来看,元蒙统治者废除科举制度,不仅断绝了知识分子跻身仕途的可能,而且把他们贬到低下的地位:只比乞丐高一等,居于普通百姓及娼妓之下。</p>
这些修养颇高的文化人,被沉入社会底层。在疏远经史,冷淡诗文的无可奈何之中,他们只有到勾栏瓦舍去打发光阴、去寻求生路。</p>
于是,新兴的元杂剧意外地获得一批又一批的专业创作者。</p>
元杂剧的剧本体制,绝大多数是由“四折一楔”构成。</p>
四折,是四个情节的段落,像做文章讲究起承传合一样。</p>
楔子的篇幅短小,通常放在第一折之前,这有点类似于后来的“序幕”。</p>
元杂剧在艺术上是以歌唱为主、结合说白表演的形式。</p>
每一折由同一宫调的若干支曲子联成一个套曲。</p>
全套只押一个韵,由扮演男主角的正末或扮演女主角的正旦演唱。</p>
这种“一人主唱”可以极大地发挥歌唱艺术的特长,酣畅淋漓地塑造主要人物形象。念白部分受参军戏传统的影响,常常插科打诨,富于幽默趣味。</p>
将音乐结构与戏剧结构统一起来,达到体制上的规整,这表明元杂剧的艺术成熟和完善。</p>
再到了明清</p>
明清(繁荣期)戏曲到了明代,传奇发展起来了。</p>
明代传奇的前身是宋元时代的南戏(南戏是南曲戏文的简称,它是在宋代杂剧的基础上,与南方地区曲调结合而发展起来的一种新兴的戏剧形式。温州是它的发祥地)。</p>
南戏在体制上与北杂剧不同:它不受四折的限制,经过文人的加工和提高,这种本来不够严整的短小戏曲,终于变成相当完整的长篇剧作。</p>
例如高明的《琵琶记》就是一部由南戏向传奇过渡的作品。</p>
这部作品的题材,来源于民间传说,比较完整地表现了一个故事,并且有一定的戏剧性,曾被誉为“南戏中兴之祖”。</p>
明代中叶,传奇作家和剧本大量涌现,其中成就最大的是汤显祖。</p>
他一生写了许多传奇剧本,《牡丹亭》是他的代表作。</p>
作品通过杜丽娘和柳梦梅死生离合的故事,歌颂了反对封建礼教,追求幸福爱情,要求个性解放的反抗精神。</p>
作者给爱情以起死回生的力量,它战胜了封建礼教的束缚,取得了最后胜利。这一点,在当时封建礼教牢固统治的社会里,是有深远的社会意义的。</p>
这个剧作问世三百年来,一直受到读者和观众的喜爱,直到今天,“闺塾”、“惊梦”等片断还活跃在戏曲表演的舞台上。</p>
16世纪明朝中叶,江南兴起了昆腔,涌出了《十五贯》、《占花魁》等戏曲剧目。</p>
这一时期受农民欢迎的戏是产生于安徽、江西的弋阳腔,昆腔受封建上层人士的欢迎。</p>
明后期的舞台,开始流行以演折子戏为主的风尚。</p>
所谓折子戏,是指从有头有尾的全本传奇剧目中摘选出来的出目。</p>
它只是全剧中相对独立的一些片断,但是在这些片断里,场面精彩,唱做俱佳。</p>
折子戏的脱颖而出,是戏剧表演艺术强劲发展的结果,又是时间与舞台淘洗的必然。</p>
观众在熟悉剧情之后,便可尽情地欣赏折子戏的表演技艺了。</p>
《牡丹亭》中的“游园”、“惊梦”,《拜月亭记》中的“踏伞”、“拜月”,《玉簪记》中的“琴挑”、“追舟”等众多的折子戏,已成为观众爱看、耐看的精品。</p>
明末清初的作品多是写人民群众心中的英雄,如穆桂英、陶三春、赵匡胤等。</p>
这时的地方戏,主要有北方梆子和南方的皮黄。</p>
京剧是在清代地方戏高度繁荣的基础上产生的。</p>
在同治、光绪年间,出现了名列“同光十三绝”的第一代京剧表演艺术家及不同流派的宗师,标志着京剧艺术的成熟与兴盛。不久京剧向全国发展,特别是在上海、天津,京剧成为具有广泛影响的剧种,将中国的戏曲艺术推进到一个新的高度。</p>
由于明代的传奇这种戏剧样式一直延续至清代,故又被人习惯地称作明清传奇。</p>
明清传奇在形式上承继南戏体制,且更加完备。一个剧本,大都只有30出左右,常分为上、下两部分;作家还特别注意结构的紧凑和科浑的穿插。</p>
传奇的音乐也是采取曲牌联套的形式,但比南戏有所发展,一折戏中不再限于一个宫调;</p>
曲牌的多少,也取决于剧情的需要;所有登场的角色都可以演唱。</p>
明清传奇包括众多的地方声腔。其中流传最广、影响最深远的是昆山腔和弋阳腔。</p>
昆山腔经过嘉靖时期的魏良辅(生卒年不详)的改革,创立了委婉细腻、流利悠远的“水磨调”,讲究字清、板正、腔纯。</p>
将弦索、萧管、鼓板三类乐器合在一起,建立了规模完整的乐队伴奏。而一出《浣纱记》的演出,使昆山腔通过舞台的光大流布,成为全国性剧种。</p>
产生在江西的弋阳腔则主要流行于民间,由江湖戏班演出,每流传到一地,即结合当地的语言和民间音乐,衍变为地方化的声腔。</p>
弋阳腔不用管弦伴奏,仅以锣鼓为节奏,一唱众和,采用徒歌、帮腔的形式,通俗性、民间性和注重演出效果是它的特色。</p>
它与昆山腔典雅、清细的风格,形成中国戏曲内部的两种不同走向。</p>
明代戏曲经过长期的舞台实践,角色分工更加细密。</p>
比如昆山腔就有12个角色,主角不限于正生、正旦,净、丑也不止是调笑了。</p>
戏曲发展的随着时代的进步,到了</p>
近代(革新期)</p>
辛亥革命前后,一批有造诣的戏曲艺术家从事戏曲艺术改良活动,着名的有汪笑侬、潘月樵、夏月珊等,他们为以后的戏曲改良积累了宝资的经验。从1919年“五四运动”到中华人民共和国成立,在这段时期内,一些志之士对戏曲进行了改革。</p>
梅兰芳在“五四\"前夕演出了《邓粗姑》《一缕麻》等宣传民主思想的时装新戏,周信芳、程砚秋等也创作了不少的作品。</p>
袁雪芬则高举越剧改革之大旗,主演鲁迅名着《祥林嫂》,在中国戏曲中率先形成了融合编、导、舞、音、美为一体的综合艺术机制。“</p>
率先开始了中国戏曲艺术大写意与大写实相结合的机制。。。。</p>
工作人员说到这,囥队长问道:不好意思打断下。你说的这些,可有书籍能买到?</p>
工作人员说道:有,你们进来大门前,可有看到旁边的书店?那里有许多相关书籍,详细的介绍了今天百年庆典等很的介绍。待会你们可以去那里,一人买一本。</p>
囥队长说道:好,谢谢</p>
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