六木子先生提示您：看后求收藏（第34章 简繁之争,唐贺,六木子先生,海棠文学），接着再看更方便。
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“还有一点，其实文字一直以来便是在不断根据需要演化的，比如说以前的小篆，甚至追溯到甲骨文，文字相对来说都是在往简化的方向在演化的，究其原因，还是在不影响使用的情况下让文字变得更方便些，文字的最终要义还是一种信息的传达，比如说不知道写树这个字，可以直接画一颗树的样子，这个信息表达出来了，收到的人也明白这个意思，那么树这个字和画的树在原则上起到的作用便是一样的，所以我们完全没有必要因为文字本身简体字或者繁体字的区别而争论，而是应该以怎么方便实现孔夫子‘诲人不倦’，且孔夫子主张有教无类，各因其材，普通百姓不会做学问，但是可以有接受教化的权利和需要，既然如此，我们为什么不能给他们一个机会呢，这不也正是儒家所追求的教化天下的目标吗？”</p>
何立文这个说法自然是有点借用圣人之名的意思了，但是效果还是出奇的好，我不是与你们争文化主导权，而只是给百姓一个识字的机会，不影响你儒家正统，而且甚至是帮助你们正统扩大影响。</p>
现场开始响起掌声，刚开始稀稀落落，慢慢地便多了起来，显然何立文的说法还是得到了大部分人的认同的。</p>
最后还是孔颖达作为代表站起来表示了部份认同：“好，既然何小郎君已经说到是‘教化天下’为目的，那我们且看看简体字的效果，不过正统学问之人还是不要使用简体字，这样会对字义理解出现偏差。”</p>
事情到了这里就大概告一段落了，众人自然开始逐步散开，何立文为了以示尊重，也是请一众大儒到里面喝茶叙话，期间何立文也将“唐贺书社”的目标大致和大家讨论了一下，还是得到了大部分人的认同的，临走的时候，何立文每个人送上一瓶最高度数的酒，茶叶各二两，这感觉便又亲近多了。</p>
将近午饭时间一帮大儒才离开，这让躲在二楼的郑丽婉有点难受了，等这些人离开，便迫不及待的从二楼下来，跑到何立文面前有点撒娇似的说道：“还好公子没事，真的挺担心公子与儒家对立起来的。”</p>
这次没有外人，何立文挺自然地摸了摸郑丽婉的秀发安慰道：“让你担心了是我不对。”</p>
这个时代的女子哪里见过男子轻易表示歉意的，郑丽婉当即感动得差一点要抱住何立文了。</p>
刚好李世民等人从后面走出来看到了两人亲昵的一幕，不过也没有多说什么，而是识趣的说了声：“我们就先回了，小郎君这边没事就好。”</p>
这次何立文留郑丽婉吃午饭，小妮子倒是没有拒绝，应该是出门前和家里说好了中午不回去吃饭，不过对于这种圆桌一起吃饭还是感到挺新鲜的，至于田叔等自然是表示欢迎了，这可是未来的当家夫人，或者说当家夫人之一。</p>
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