第九十五章 奸臣李彦 游街示众

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京师内廷福宁殿内，随着大理寺卿杨冠坤、大理寺少卿左判刑法院赵于新、大理寺少卿右治狱法院李如睿等人将李彦游街示众的过程汇报给我后，我也顿时笑出声了。便笑着对众人说道：看来这游行示众的效果很好，老百姓就是一面铜镜，同时也是一面照妖镜，能够将好人和坏人分辨出来，像李彦这种人，仗着皇恩到处为非作歹，草菅人命，到头来毕定要遭到百姓的清算。另外，对于朱勔等人，大理寺目前是如何安排的？

大理寺卿杨冠坤行礼道：启禀皇上，朱勔父子及其爪牙目前已经进入起诉阶段，然后便是审判、结案、判决。下官等已经按照指示，从严从快处理此案，对于所涉及的所有赃款、赃物都已经扣押，目前正在陆续押解进京。只是民间传言，朱勔父子贪污数额巨大，但是据目前查封的钱财来看，跟传言相差很大。

提起这事我便知道了，这是皇城司已经提前介入了，将朱勔等人的财产秘密押送进京了。一来呢是怕如此巨额的贪污数额会引起百姓的极大愤慨，从而对朝廷信誉、官员信誉造成严重的冲击，二来是将财产秘密处理，直接入皇家内库，而不是经过朝廷，从而保证军事等改制的顺利进行。想到这里我便对众人说道：至于朱勔财物之事，就按目前大理寺查封的数额定罪，特别是对于其私自征用民间奇花异石要作为重点突破，将其私自贪墨朝廷拨款，强制征用漕船等民间、官场关注度高的事件要重要查清以定其罪。

三人一听便明白了我的意思，对于朱勔江南的财产，朝廷肯定已经通过其他的渠道提早介入了。既然皇上已经有旨意了，那他们也省的操心，便不再多问随即俯身拱手道：下官遵旨！

为了乘机彻底了解下大宋帝国的司法制度，我便问道：关于朝廷的立法、刑法、司法等制度，三位爱卿可有建议？见皇上考验专业知识，他们便来劲了，大理寺卿杨冠坤首先说到：启禀皇上，朝廷法律之密远超历代，景祜年间，参知政事宋绶受宰相吕夷简委托，编修完《中书总例》419册，后据中书、门下后省修成尚书六曹条贯，共计三千六百九十四册，寺监在外，又据编修诸司敕式所，申修到敕令格式一千余卷册。到了元丰末、元祜初编纂的“尚书六曹条贯”就多达3694册，“救令格式”有1000余册。

朝廷目前的法律既有通行全国的“海行法“，又有只适用于一司一路一州的“部门法”与“地方法“既有刑法，也有行政法、民商法。敕令格式是海行法，3694册尚书六曹条贯是部门法，宋绶主持编修的《中书总例》是行政法，而仁宗与哲宗时期修订的《天圣户绝条贯》《嘉祐遗嘱法》与《元符户婚法》，都是民商事立法。

就法律形式而言，朝廷的法律又可分为律、敕、令、格、式、申明、断例、看详等。律一般指我朝的基本法《建隆重详定刑统》，简称宋刑统，敕在元丰以前泛指对《宋刑统》的补充立法，元丰之后特指刑事法，令在元丰以前也是泛指律令之令，元丰之后特指非刑事法，其中包括民商法、经济法、行政法，格则是令的细则、行政程序，式指公文程式，申明是司法解释，断例即判例。敕与令也构成了朝廷法律体系的两大主干。就立法数目而言，宋令的数量远多于教文，朝廷繁密的敕令格式，当然不是从天上掉下来的，而是来自我朝历代频繁的立法活动。