随着时代流波漂泊

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陈独秀曾在他自己的《安徽俗话报》创刊号中说过这样一段话：“别说是做生意的，做手艺的，就是顶刮刮读书的秀才，也是一年三百六十天，坐在家里，没有报看，好像睡在鼓里一般，他乡政府出了倒下天来的事体，也是不能够知道的。譬如庚子年，各国的兵，都已经占了北京城，我们安徽省徽州颍州的人，还在传说义和团大战得胜。那时候若是有了这种俗话报看，也可以得点实在信息，何至于说这样的梦话呢？”

诚然是如此。不是说离开了新闻传媒不可以生活，而离开了它们，生活未尝茫然又空洞。当然，时下用着微博、玩着微信的我们，已无法触碰那种除开报纸，便一无所知的时代。我们有太多渠道可以获知信息，真的假的，好的坏的，上至纽约联合国，下至身侧土壤里的花开花落，而那时，若是没有报纸，外界的风风雨雨，就宛如东墙人家西墙柳，隔着一重难以逾越的结界。有了报纸，至少还可以知道真实的信息，邻省发生了什么事情，北京城的皇帝又怎样了，哪里又发生了战争……至少睁着眼睛，看到了蜡烛照亮的那一小片地方。

种种诸类，促使张武龄决意离开祖籍，带着一大家子迁居上海。这一大家子，包括他的妻子和三个年幼的女儿，也包括张树声这一支的三房子弟，有他同父异母的妹妹，也有五个孀居的长辈，还有隔了一层的堂兄妹。加上奶妈仆从，很是兴师动众地离开了合肥。

五岁的元和跟着父母，离开了幼时生活的故乡。允和、兆和更年幼，在奶妈怀里昏昏欲睡。她们都还不知道这一去的意味。告别，对于她们来说，是太过遥远和陌生的字眼——一觉醒来，奶奶、爹爹、妈妈都还在这里，甚至奶妈和干干都在，除了睡觉的地方不一样，没什么不同的。

但大人们知道，什么都已经变得不同。从一个格外闭塞的内陆，到一个格外开放的世界，一颗安定了多年的心，岂能没有担忧、恐惧、惘然等烦琐复杂的情绪，然而这些，都抵不过对新生活的向往：时代如此汹涌澎湃，一如既往地隔岸观火，继续行走在人生的苍白里，回忆的片刻，也会觉得黯然与寂寞。

确实是不一样的。即使是懵懂的孩子们，睁开眼睛，看到的也是一个新得不能再新的大千世界。如果说安徽是一座古老斑驳的旧祠堂，那么上海，就应该是一座逆越时光悄然流动的歌剧院，这里上演着时代的兴衰荣辱，歌唱着人世的悲欢离合，也浮动着无数剔透的泪光和盛世的欢颜。此地一日如千年，从此之后，这些孩子们的世界，和留在祖籍的张家其他孩子们的，就不再相同。

元和她们的命运，因为父亲的决定和这次迁居，被彻底改头换面。原先，命运会按照预定的轨迹，温柔打磨，像打磨她们的祖母和母亲一样，教化她们变成温柔清雅的大家闺秀，如珠如宝地珍藏收好，然后三媒六聘媒妁之言的撮合里，成为从不出错的妻子和母亲。但现在，不一样的，她们看到的人，见过的事，听到的新闻，读过的书籍，甚至是穿的衣服和修的眉，都不是一个内陆小城姑娘所能相同的。纵使是被过继给叔祖母的充和，即使回到了合肥，身上也有同堂姐妹们不一样的地方。

这场华丽的冒险，是张武龄跟随着心的方向，跟随着时代的脚步，择定的地方，在不经意间，改变了儿女们的命运，成全了他们的人生。能够完成这场冒险，张武龄庆幸自己的祖辈留下了丰厚的财富，如果没有他们的积累，势必不能走向这段未知的旅程。在迁居上海之后，他并不知道这究竟是对还是错，上海的是是非非黑黑白白，太多，也太杂。他隐约开始担忧，孩子们能不能明辨是非，曲直黑白，他希望他的孩子，可以如同在淤泥和碧水中生长起来的水莲，纵使淤泥堆积，尘埃重重，也能不染不哀，自有一片葱茏晴明。

不必担忧，那些娇俏明媚的小姑娘们，虽然身在繁华都市，但她们最初的心，已镌刻着小城的善良和纯然，根植在她们的骨髓里，流淌在无声的血液里，甚至弥漫在安静的灵魂里，她们自会拂开尘世迷烟，用心去感受这个美好和丑陋并存的世界，谱写属于她们的芬芳传奇。