活在彼此的心里

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活在彼此的心里最初得知“结社”这种高雅乐事，是在《红楼梦》中。黛玉道：“既然定要起诗社，咱们都是诗翁了，先把这些姐妹叔嫂的字样改了才不俗。”“务结二三同志盘桓于其中，或树词坛，或开吟社，虽一时之偶兴，遂成千古之佳谈。风庭月榭，惜未宴集诗人；帘杏溪桃，或可醉飞吟盏。”大观园里结过“海棠社”，吟过菊花诗，至今还记得薛宝钗那句：淡极始知花更艳，愁多焉知玉无痕。

自此以为，古人之风骨秀雅，也就华夏独此一家。约来三四友人，当然是志同道合的那种，或吟风弄月，或饮酒自乐，或曲水枕竹，光是想想，就觉得飘逸极了，山高水长的魏晋风度也不过如此。和同道人做同道事，是人间一大乐。合肥四姐妹也做过类似的事情，结社传文，纵使相隔天涯，见字如见人，亦如同近在咫尺。

劫后余生的四姐妹第一次团聚，是在一九七九年，“小四黑子”

都已成了白发人，三个姐姐更不必说了。短暂的欢聚后再分手，我心中悄悄涌起了一个念头……

这段话，出自张允和的《共襄〈水〉事》。落笔成文，当年娇俏清瘦的倔强丫头，被时光染白了头发，也被世事温柔了性情。此时，文字里更多了一些洞悉和豁达的意味，也多了对亲友的眷恋。因为眷恋，因为不愿让相聚散去就此分手，定格在毫无作为的离别里，允和心里想的是，重建“水”社。

那是她们姐妹四个年轻时候，组织的一个小社团，主要任务在于编写社刊《水》。组稿、编辑、印刷、发行，都是自己人，但免不了要叫彼此的爱人帮忙，周有光和沈从文都曾出过大力气。姐姐们有社团，有社刊，五个弟弟也不甘示弱，他们组了个“九如社”，九如巷的九如，跟“水”社打擂台。说是打擂台，其实血缘的羁绊在那里，经常要互通有无。

特别是大弟弟的好朋友窦祖麒，奔走在两社之间，尽心尽力，很多琐碎烦恼的事情，都由他来帮忙分担。连沈从文的次子沈虎雏都如是说：能经常介入两个社团的活动，提出新奇主意的人，大概唯有窦舅舅。他说的窦舅舅就是窦祖麟，他曾提出建议，让水社成员们开先河，参加女子自行车、女子游泳、女子篮球、女子足球等运动，水社成员们欣然从之。当时人们思想未开放如现今，即使允和她们的举动不算冒天下之大不韪，也颇有些我行我素，指指点点的人也不少，只是她们都不在乎，若是开心畅快，又何妨世人眼光有色？